Serien om Shiaislam del 3: Shiamuslimernes syn på sunnimuslimer

Lidt om serien, jeg er begyndt at skrive om shia-islam i små bid,

Første del her,  mens anden del kan læses her

I dag skal vi kigge på shiaislams syn på sunnislam og sunnimuslimer. Det kan ikke ligges skjul på at begge retninger hævder at være den rigtige/sande, mens den anden er den forkerte. Årsagen er nok at man som muslim tror på at der findes ÉN sandhed og kun ÉN!. Det dog ikke tilfældet at begge retninger har ment, at den ene er vantro (altså ikke-muslim), men det kan ikke udelukkes, der findes dog muslimske bevægelser der har ment at den ene er vantro. De har dog ikke været store nok til at have en stor indflydelse på islams historie eller muslimernes syn på hinanden i det store hele.

Men hvad har de shiamuslimske imamer sagt om at bede bag ved en sunnimuslimsk gruppe?

Imam Alsaddiq (as) sagde:
من صلى معهم فى الصف الاول كان كمن صلى خلف رسول الله(ص) فى الصف الاول
“Den, der beder sammen med dem [Ahlul sunnah wal jama3a]  første række, er  som at bede bag Allahs sendebud (saw), den første række”
Kilde: Man La Yahdharahu Alfaqih af Sheikh Alsaduuq: Bind 1.

قال لى ابو عبدالله(ع) يا اسحاق اتصلى معهم فى المسجد؟ قال قلت: نعم، قال(ع) صل معهم، فان المصلى معهم فى الصف الاول كالشاهر سيفه فى سبيل الله‏
“Abu Abdullah [Imam Alsaddiq] (as) sagde til mig: O Ishaq! Beder du samme med dem? Så sagde jeg: Ja. Så sagde Han (as):
Bed sammen med dem, for bønnen sammen med dem i første række, er ligesom at svæve sværdet i Allahs sag [jihad]“
Kilde: Altahdhib af  – Altoosi (qds); bind 3
Wasael Alshia: bind 5

Abi Ali beretter:
قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام : إن لنا إماماً مخالفاً وهو يبغض أصحابنا كلهم. فقال: ما عليك من قوله، والله لئن كنتَ صادقاً لأنت أحق بالمسجد منه، فكن أول داخل وآخر خارج، وأحسن خلقك مع الناس، وقُلْ خيراً
“Jeg sagde til Imam Alsaddiq (as): Vi har en imam (der leder bønnen), han er ikke shia, og hader vores venner (lærde og andre) – alle sammen. Så sagde han: Tag dig ikke af det. Og hvis du taler sandt, så er du imamen. [Men] være den første, der indtræder moskéen og den sidste der forlader den. Og vær sød/flink mod folket og sig noget godt”
Kilde: Wasael Alshia af Hurr Al’ameli: bind 5.

På vegne af Imam Alsaddiq (as):
عن الصادق عليه السلام قال: يا زيد خالقوا الناس بأخلاقهم، صَلُّوا في مساجدهم، وعُودوا مرضاهم، واشهدوا جنايزهم، وإن استطعتم أن تكونوا الأئمة والمؤذنين فافعلوا، فإنكم إذا فعلتم ذلك قالوا: هؤلاء الجعفرية، رحم الله جعفراً، ما كان أحسن ما يؤدِّب أصحابه، وإذا تركتم ذلك قالوا: هؤلاء الجعفرية، فعل الله بجعفر، ما كان أسوأ ما يؤدب أصحابه
“O Zayd! Vær overfor folk, som de er overfor dig. Bed i deres moskéer og besøg deres syge og gå til deres begravelse(r) og hvis I kan, så led bønnen og (lav) adhan. Hvis I gøre dette, siger de så: “Disse er ja’afariya – Må allah være Ja’ar (as) nådig. Han opdragede sine ledsager rigtig godt.” Og hvis I undlader dette, så vil de sige: “Disse er ja’afariya – Må Allah give Ja’afar hvad han fortjener; Hans opdraget sine ledsager dårligt!”
Kilde: Man la yahdharahu alfaqih, bind 1
I og Alkafi. bind 2, kan man læse hvordan vore elskede imamer (as) prøver, at holde sammenhold.

Ud fra disse beretninger som er sande, kan vi konkludere at vores Imamer har betragtet sunnimuslimer som værende muslimer ifølge shiaislam. Årsagen til denne konklusion er ligeledes at en bønneleder SKAL være muslim, førend ens bøn accepteres. Dvs en kristen eller Jøde kan ikke være bønneleder selvom vedkommende leder bønnen som en muslim ville lede den.

Hvis i er interreserede i den oprindelig kilde som jeg har hentet disse ahadith fra, kan i lige skrive en det i kommentar feltet.